Entorno

NOS ENCONTRAMOS EN EL CENTRO DEL TOLEDO MONUMENTAL .  DE FRENTE LA PUERTA DE LOS LEONES UNA DE LAS ENTRADA A LA CATEDRAL. A NUESTRA IZQUIERDA Y SUGUIENDO LA FACHADA DE LA CATEDRAL PUERTA LLANA (PUERTA DE ENTRADA). DESEMBOCANDO EN LA PLAZA DEL AYUNTAMIENTO, LA PUERTA DE REYES DE LA CATEDRAL Y PALACIO ARZOBISPAL.

EN EL NOROESTE A 500m EL ALCAZAR Y AL SUROESTE  LA CASA DEL GRECO QUE SON LOS DOS PUNTOS MAS DISTANTES.

ENTRE ESTOS DOS PUNTOS SE ENCUENTRA EL RESTO DE MUSEOS QUE SUMAN EL TOTAL DE 25, MAS TODAS LA EXPOSICIONES INTINERANTES QUE POR LA AFLUENCIA DE TURISTAS SE MONTA A NUESTRO ALREDEDOR.

POR NUESTRA SITUACION NOS VEMOS RODEADOS DE LOS MEJORES RETAURANTES DE LA CIUDAD.(Cuatro Tiempos, Casa Aurelio, Locum, Casa Adolfo).ASI COMO MUCHOS OTROS QUE CUENTA CON UNA COCINA TRADICIONAL ADAPTADA PARA TODO LOS GUSTOS.

NO SE NOS PUEDE PASAR POR ALTO, RECORDAR QUE ESTAMOS PROXIMO A LOS BARES DE TAPAS,(mas de una veintena de ellos) DONDE DEGUSTAREMOS LO TIPICO DE CADA CASA.

A 200m. NOS ENCONTRAMOS EL TEATRO DE ROJAS DONDE PODRAN VER DESDE EL MIERCOLES HASTA EL DOMINGO DE CADA SEMANA LAS DIFERENTES FUNCIONES.

LOS LUGARES PARA TOMAR UNA COPA CON MAS ENCANTO TAMBIEN SE SITUAN EN EL CASCO ANTIGUO

 

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Iniciamos nuestro recorrido interior por la Catedral entrando por la puerta Llana, de Ignacio Haan (1800), de estilo neoclásico; fue la última en construirse y la única que está al nivel del suelo. Por ella sale cada año la procesión del Corpus Christi. Ya estamos dentro de uno de los recintos más extraordinarios que el hombre haya podido crear, orgullo y amada de todos los toledanos. Adecuemos nuestra vista para que no se ofuscarse ante tantas maravillas y sean cuales sean nuestras creencias mantengamos el respeto, pues es un lugar santo para muchas almas.

 

Nos dirigimos primero a la derecha, hacia el centro del crucero, donde se sitúa la Capilla Mayor. Esta capilla sufrió una gran transformación en tiempos del cardenal Cisneros (1495-1517). Hasta entonces el presbiterio estaba dividido por un muro en dos, la Capilla propiamente y la capilla de Reyes Viejos, a sus espaldas. Cisneros mandó derribar ésta última pese a la oposición del Cabildo para ensanchar el espacio y colocar el monumental retablo que ahora hay.

 

Este retablo tiene cinco calles más dos menores en los extremos. La calle central es la más ancha y en ella se representan escenas de la Virgen con el Niño, el Sagrario, la Natividad y la Ascensión de la Virgen. A ambos lados hay escenas de la vida y muerte de Cristo. Todo se corona con un Calvario. En el retablo, terminado en 1504, trabajaron los mejores artistas de la época: Copin de Holanda, Sebastián de Almonacid, Felipe y Juan de Borgoña, Francisco de Amberes, Peti Juan, etc. hasta un total de veintisiete.

 

Los laterales de la Capilla estaban cerrados por unas rejas pétreas, pero con la reforma, en la parte del Evangelio (izquierda) se colocó el sepulcro del cardenal Mendoza.

 

La capilla se cierra con la más extraordinaria de todas la rejas españolas, obra de Francisco de Villalpando (1548). En el centro está el blasón del emperador y un crucifijo.

 

Frente a la Capilla Mayor está el Coro, cuya traza se debe a Covarrubias. Sus paredes exteriores están decoradas con relieves de la segunda mitad del siglo XIV; se trata de una arquería gótica sobre columnas de mármol, restos de la mezquita primitiva. Encima hay grupos escultóricos de la historia sagrada. Las sillas del coro ocupan dos alturas diferenciadas, una inferior de finales del siglo XV en que se representan escenas de la toma de Granada y otra superior, obra de Felipe de Borgoña y Alonso de Berruguete, terminada en 1543. Cada uno de los dos artistas realizó 35 sillas, el primero las de la izquierda,

 

las de la derecha el segundo. Estamos aquí ante una de las cimas del arte universal. El genio de las figuras serenas de Borgoña compite admirablemente con las figuras exaltadas y trágicas de Berruguete.

 

Contémplense en especial los prodigiosos grupos de Eva, Noé, Moisés o San Juan Bautista. En el coro también llama la atención la Virgen Blanca, talla del siglo XIV, el facistol de bronce en forma de águila y los dos órganos de finales del XVIII situados sobre las tribunas.

 

Iniciemos ahora el itinerario por las capillas laterales. Para ello habremos de volver a nuestro punto de entrada en la puerta Llana.

 

La primera capilla que nos encontramos es la gótica de San Martín, con una reja de Juan Francés.

 

Sigue la capilla de San Eugenio, con un retablo en que se ve una talla de este santo, legendario arzobispo de Toledo, obra de Copin de Holanda (1517), a un lado hay un sepulcro plateresco de Alonso de Covarrubias y a otro un sepulcro mudéjar, que es una de las singularidades de la Catedral.

 

A continuación vemos la colosal figura de San Cristóbal, obra de Gabriel de Ruedas en 1638, que movía y aún mueve la imaginación de muchos fieles devotos.

 

El frontis de crucero. En la parte baja observamos una doble puerta con parteluz y un tímpano historiado con la genealogía de la Virgen. Por encima hay un retablo plateresco con un gran medallón de la Coronación de la Virgen entre las estatuas de David y Salomón. Sobre una tribuna está el órgano del Emperador y más arriba el rosetón gótico.

 

La capilla del Corpus Christi es una de las que conserva muy pura la arquitectura original de la Catedral.

 

La capilla de Santa Lucía es la primera de la girola, y como la anterior data del siglo XIII, del que conserva los muros exteriores y el arco de entrada. Estaba destinada a servir de enterramiento a Alfonso VI, pero finalmente el rey fue enterrado en Sahagún.

 

La capilla de los Reyes Viejos fue fundada en 1290 y restaurada en 1498 por Cisneros al trasladar los cuerpos reales de la Capilla Mayor. Tiene una excelente reja de Domingo de Céspedes (1529).

 

Capilla de Santa Ana, muy pequeña.

 

Capilla de San Juan Bautista. Tiene un altar de finales del siglo XVIII.

 

Capilla de San Gil, minúscula, con un retablo de mármol y decoración de estilo pompeyano.

 

Vestíbulo de la Antesala Capitular. Tiene una ostentosa portada de piedra de tracería flamígera con esculturas de Copin de Holanda. La Antesala tiene un aire de indefinición artística por la mezcla del arte plateresco con el gusto árabe. Las paredes están pintadas al fresco por Juan de Borgoña. El artesonado es de lacería morisca obra del tallista Francisco Lara.

 

Al fondo, tras una yesería mudéjar y una puerta plateresca de Blandino Bonifacio, está la Sala Capitular, construida en época de Cisneros. Es uno de los interiores más bellos y serenos de todo el Renacimiento español. Se trata de una pieza rectangular con muros planos y una techumbre en forma de artesa, de Diego López y Francisco Lara (1508-1510). La parte alta de los muros está pintada al fresco con paneles divididos por columnas, obra de Juan de Borgoña, que representó escenas de la Pasión y de la vida de la Virgen. En la parte inferior del muro hay una galería de retratos de los arzobispos toledanos. La silla arzobispal, de trazas platerescas, es obra de Copin de Holanda.

 

Capilla de San Nicolás.

 

Capilla de la Trinidad, con un túmulo labrado por Alonso de Covarrubias.

 

Capilla de San Ildefonso, una de las más grandes, pues asumió tres capillas antiguas. Aquí está el sepulcro del cardenal Gil Carrillo de Albornoz, muerto en 1364, obra de Vasco de la Zarza. El marco del retablo es de Ventura Rodríguez y el relieve de la Imposición de la Casulla de Manuel F. Álvarez.

 

El Transparente está frente a ella. Es ésta la obra más controvertida de toda la Catedral, alabada y vituperada con pasión, obra genial de Narciso Tomé, (terminada el 9-VI-1732), un retablo churrigueresco cuyo fin es dar luz al Sagrario. Su contemplación no nos deja insatisfechos y no podemos evitar un grito callado y hondo. Su descripción es más que imposible en este pequeño espacio, así que valoremos al menos la osadía del autor al perforar la bóveda y su maestría al combinar arquitectura, escultura y pintura y juzguemos personalmente lo que admiramos.

 

Capilla de Santiago, también grande y ochavada como la anterior, fundada por don Álvaro de Luna en el siglo XV. Empezó a construirse en 1430 y se terminó a finales de siglo. Es de estilo flamígero con tracerías caladas de piedra, arcos ciegos en el interior, bóveda estrellada y labores ondulantes en las claraboyas. El exterior, en cambio tiene apariencia de castillo con almenas y matacanes. La primera idea del Condestable fue fabricar un túmulo exento como sepulcro con un autómata de bronce que se arrodillaría durante la misa, pero nunca llegó a colocarse y en 1498 se labraron los túmulos actuales de él y de su mujer por Hanequín de Bruselas. El retablo es de Pedro Gumiel.

 

Capilla de los Reyes Nuevos, o de los Trastámara. Esta capilla fue fundada en 1374 en otro emplazamiento, en medio de la nave lateral del Evangelio, frente al pilar de la Virgen, pero en tiempos del arzobispo Fonseca (1524-1534) se decidió trasladarla de sitio porque interrumpía el paso de las procesiones. El lugar escogido es el que hoy ocupa, de tortuosa entrada. El proyecto fue encargado al gran Covarrubias que ideó dos tramos cubiertos por bóvedas de crucería separados por un arco apuntado con casetones y labores platerescas y un ábdide poligonal. En el primer tramo hay tres altares neoclásicos de Ventura Rodríguez y reliquias de la batalla de Toro; en el segundo los sepulcros reales.

 

Capilla de Santa Leocadia, muy oscura, restaurada en 1536.

 

Capilla del Cristo de la Columna, minúscula, con una estatua de Cristo de Copin de Holanda.

 

Lienzo ciego en medio del cual se abre la puerta de la Antesacristía rodeada de lápidas con la biografía de los arzobispos toledanos. La Antesacristía es una pieza rectangular decorada con lienzos de Carducho, Caxés, Ricci y Jordán. El interior es la extraordinaria Sacristía. Al penetrar impresiona su color blanco inmaculado con un techo de medio cañón lunetos pintada primorosamente por Lucas Jordán con el tema recurrente de la Imposición de la Casulla. La sala es una verdadera pinacoteca en la que destaca El Expolio de El Greco. Des mismo autor hay un apostolado y obras de Goya, Orrente, Pantoja, Juan de Borgoña, Tristán, Van Dyck, Bassano.

 

El Ochavo es una cámara cubierta de mármoles y por una cúpula de Francisco Ricci y Juan Carreño que cobija reliquias.

 

Capilla del Sagrario, de estilo herreriano. Es la reforma más importante efectuada a finales del siglo XVI. Ocupa tres capillas primitivas. En 1544, el cardenal Tavera (1534-1545) adquirió terrenos colindantes para construirla y Nicolás de Vergara comenzó las obras, que, no obstante, no se terminaron hasta 1673.

 

Fachada interior de la puerta del Reloj. Es admirable un medallón de la Virgen de la Anunciación de Nicolás de Vergara y otro del Arcángel San Gabriel, de Juan Bautista Vázquez. Encima está el cuerpo plateresco del reloj (1545), cuadros, escudos y el rosetón más antiguo de la Catedral, del siglo XIII.

 

Capilla de San Pedro, que hace de parroquia. Es de h. 1415-1522, de estilo gótico, obra de Alvar Martínez. El lienzo de fachada donde se abre la portada está pintada al fresco por Pedro de Berruguete. El interior se renovó en el siglo XVIII.

 

Capilla de la Piedad, dedicada a Santa Teresa.

 

Capilla de la Pila Bautismal, con una reja de Domingo de Céspedes.

 

Capilla de la Antigua, donde se venera la Virgen de la antigua iglesia anterior a la invasión musulmana.

 

Capilla de doña Teresa de Haro.

 

Puerta de la Presentación, que comunica con el claustro, de estilo plateresco de entre 1565-1599. El claustro es de la época del arzobispo Tenorio; se inició en 1389 y se terminó en los primeros años del siglo XV obra de Rodrigo Alfonso. Consta de cuatro lados de iguales dimensiones (52 m.). Cada uno de ellos tiene cinco tramos, con bóvedas y ventanales muy simples sin tracería.

 

En los muros hay frescos del XVIII de Francisco Bayeu y Mariano Maella, sobre la vida de santos toledanos, San Eugenio, Santa Casilda, Santa Leocadia. Encima está el claustro alto, de la época de Cisneros, desde donde se contempla una excelente vista de todo el conjunto catedralicio. Se terminó en 1425.

 

Capilla de la Descensión, arrimada a un pilar. Se trata en realidad de un baldaquino en que se conserva una piedra en que según tradición apoyó los pies la Virgen para imponer la casulla a San Ildefonso, obispo de Toledo.

 

Capilla de San Juan, hoy el Tesoro, fue trazada por Covarrubias en 1536 para servir de enterramiento al cardenal Tavera, si bien acabó enterrándose en el hospital de Afuera, fundado por él mismo. La gran joya del Tesoro es la custodia de Enrique de Arfe (1517-1524), inigualable pieza de orfebrería construida con el primer oro que se trajo de América. La portada es plateresca, tiene un arco de medio punto, una hornacina decorada encima y escudos en los laterales. En el tímpano hay un busto de San Juan Bautista.

 

La Capilla Mozárabe está en la base de lo que debió ser la segunda torre. Es obra de Enrique Egas. Fue reestructurada por Cisneros para que sirviera de cobijo al antiguo rito mozárabe, propio de la época visigoda eliminado en el siglo XI y restaurado por él mismo. La planta es un cuadrado de 8,70 x 8,90 m., al que se adosan dos rectángulos. La portada presenta un arco de medio punto cerrado por una reja de Juan Francés. En el interior hay pinturas de Juan de Borgoña sobre la conquista de Orán (1514). El cimborrio superior se derrumbó por un incendio en 1620 y la cúpula que la corona actualmente es de Jorge Manuel Theotocópuli, el hijo de El Greco, que la construyó entre 1625 y 1631.

 

Sepulcros de los Arcedianos, de 1514.

 

Capilla de la Epifanía, con un retablo gótico de Juan de Borgoña y dos sepulcros de alabrastro.

 

Capilla de la Concepción, fundada en 1502. Aquí termina nuestro breve paseo por este recinto doblemente sagrado, pues lo es para todos los católicos y para todos aquéllos que con un alma sensible son amantes del arte y de la belleza en su estado más puro. Hasta pronto.

 

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Texto de Jesús Muñoz Romero

ToledoGuía